北京苏曼女王调教

虽已身披警服，但般若法师从未忘记自己的初心。2014年，他购下皮克顿地区的130英亩农场，并亲自开荒建设南天佛国澳大利亚般若寺。

受海上通信影响，机组无法与船只直接建立通讯，在基地调度员转达船只所属公司提供信息的协助下，于相关海域开展搜寻，发现事发船只后立即研判情况开始作业，绞车快速救援将伤员及陪护人员成功救上直升机返航。从起飞到落地将伤者移交医院，全程耗时3小时。

将近一个多月的亲历和见闻，令斯特朗感慨颇深。她在《百万农奴站起来》一书中写道：“西藏人民终于感受到了自由！从机场(当雄)到拉萨的路上，从那些衣衫褴褛牧民的身上，我们感觉到了这块土地上的快乐在觉醒……我们的这种感觉在后面的参观采访中不断再现：在罗布林卡游园会上出现了；我们被夹道欢迎时出现了；村民们十分好客时出现了；‘控诉大会’的怒吼声中又出现了……很清楚，西藏人口将大大增长，长期衰落的状况结束了。他们已经成为世界屋脊上的主人，这种主人翁的意识将不断加强。”在高原最美好的季节里，斯特朗通过一名资深记者敏锐的观察和直觉，领略到了这场彻底的社会变革为这个古老高原和所有高原儿女带来的重生。

经查，刘良金丧失理想信念，背弃初心使命，对抗组织审查；无视中央八项规定精神，违规收受礼品、礼金，接受可能影响公正执行公务的宴请和旅游活动安排；违反组织原则，在职务调整中为他人谋取利益并收受财物；廉洁底线失守，违规从事营利活动；违规干预插手执法活动；毫无廉洁底线，将公权力异化为谋取私利的工具，大搞权钱交易，利用职务便利为他人在工程承揽、企业经营等方面谋利，并非法收受巨额财物。

作为宣讲员，最重要是做到三个“立”。第一是“立”足党的二十大报告，当好报告的“翻译官”，不让生硬的文字阻碍百姓对政策的理解，不让生硬的描述阻碍百姓对生活变化的感触，讲清楚国家未来发展的方向和目标；第二个“立”是立足本职工作，将本职工作与民生结合起来，讲好自己的故事；第三个“立”是立足本土故事，茶山有丰厚的人文资源，可以立足家门口的人和事讲好茶山故事，寻求茶山人的共鸣。